有些问题，可以请专家来解答。乡村网红往往依靠观察与直觉来做出规划，清华大学新闻与传播学院教授沈阳的观点则基于大数据。他很早就开始关注乡村短视频与直播，其团队设计的大数据平台每日数据过亿条。

　　新京报：乡村网红的画像是怎样的？他们有哪些普遍的特质？

　　此外，乡村网红跟粉丝在互动过程中，情感性非常突出。农村受众大都很淳朴，喜欢一个乡村网红后，就容易产生共鸣和情感认同，这区别于城市受众，城市受众对网红会更加挑剔。因此，乡村网红可以吸收来自城市和乡村两部分的粉丝。我们在直播间里常听到的“老铁”这个词，就是具备很强情感性的词，更多也是乡村网红在使用。

　　沈阳：中国农村的差异性很大，农民的思想状态差异性也很大。至于你提到的真实乡村，美，从来不是只有一种标准。我们在文学作品中，读过陶渊明的“归去来兮”，这种田园牧歌的景象，就偏江南的风土人情。自古以来我们就有多种风格，不同派别会吸引不同粉丝追捧，直至跨越城乡各个文化阶层。在乡村网红的优秀作品当中，能够体现出人们对田园牧歌的印象，切合了人们对诗和远方的想象，实际上是人们对古代文人精神世界追求传承下的一种现实映射。

　　新京报：如果受众产生审美疲惫，下一步乡村网红又该何去何从？

　　我们在研究一个网红的时候，重点要看两个要素，一个要素是网红本身的属性以及其粉丝表现，第二个问题是网红的生命周期。当乡村网红原有的粉丝老化或产生疲惫时，消费能力和消费意愿会降低，乡村网红的商业转换价值也随之降低。一个乡村网红很重要的一点就是，要延长自身的生命周期。

　　沈阳：任何一个网红成长的过程，可以分为四个阶段，第一个阶段就是获得粉丝，这个阶段也就是获得个人品牌红利的时候。第二个阶段，网红实现商业化，不仅仅要有内容输出，而且还涉及品控、团队管理、生态链打造等，在这个阶段，对网红个人素质提出了更高要求，用户的点赞也更加吝啬，有一些乡村网红就会掉队。

　　实际上，超过90%的乡村网红会停在第一道坎。从第一关打通到第四关，除了跟社交资本、金融资本、人力资本的积累有关系，本身的自驱力、自控力和自学能力特别关键。

　　沈阳：乡村网红还会面对的局限就是粉丝结构的改变，一个乡村网红的粉丝群体，会在三五年内发生改变，当你的粉丝结构发生改变，甚至已经不在当下这个平台了，那么你是离开，还是改变自己适应粉丝？

　　新京报：有些网红因塑造“人设”遭质疑，怎么看待这种现象？

　　丁真模式可借鉴 乡土文化值得向世界输出

　　沈阳：拉面哥有点可惜。当一个人变成顶流的时候，怎么样去保持这种顶流的属性，并且对社会产生价值，促进经济发展，这样的契机是非常值得把握的。就拿丁真的模式对比来看，丁真意外走红后，当地对他进行了一系列包装，这直接给理塘的旅游带来了拉动效应，也适当地延长了丁真流行的生命周期。

　　新京报：我们该如何看待乡村网红的“土味”，会随着城乡差别的淡化而消失吗？

　　新京报：我国乡村网红在国际上的水平如何？

　　沈阳：从某种程度上来看，中国的短视频是世界第一的，中国的电商在全球也居于前列。目前，我们已经有领先于世界的互联网应用经验，应该有意识地推动中国短视频走向世界，让中国网红走向世界，让世界网红替中国带货。中国有广袤的乡土文化，完全可以更大力度地向世界推广。（记者 耿子叶 制图/俞丰俊）